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卜居，是中国传统文化中的一种特有的思维方式，它融入、渗透，还有积淀的，无疑是人们心理层面的审美文化取向，以及崇尚自然的环境观。背山面水，三面环水，以及人工布局，构成了婺源村落选址的主要形式，而背后“不仅融入了‘天人合一’的环境观与根深蒂固的宗族观，还融入徽文化的精髓，从而形成了婺源村落多样而又统一的自然环境空间模式”。
婺源古村落的遗存众多，在“徽州六邑”堪称代表。每一个村庄，都是先祖卜居之后，那些走上仕途又告老还乡的“乡绅”，以及“服贾四方”的茶商木商不断建设的结果。山环水绕，满目青翠，沿着蜿蜒的青石板路，走进小桥流水人家，是鸡鸣犬吠，是浓厚的徽语方言与婺源地域物语的交织，那里生发与呈现的，依然是我们心目中理想家园的样子。
“绿树村边合，青山郭外斜”——如诗如画的婺源乡村，处处呈现山、水、桥、村、树的布局，形成了小桥流水人家与田园牧歌式意境。婺源村庄的“卜居”，既是地域文化和民间风俗相融的烙印，更是婺源先人崇尚自然师法自然的认识与表达。
