阙里，何为阙里？阙里，乃圣贤故里也。咸淳五年（1269），宋度宗赵禥赐婺源为“文公阙里”，自此，“文公阙里”成了婺源的代名词。
《宋史》、《辞海》记载“朱熹，徽州婺源人”。朱熹一生虽侨寓福建，但是对故乡婺源是刻苦铭心、念念不忘！虽在福建但始终自称自己是“婺源茶院朱氏九世孙”，称自己是 “邑人朱熹”，朱熹一生中还称自己是“新安朱熹”、“紫阳朱熹”、“里人朱熹”。从未称自己是尤溪朱熹或者是建阳朱熹。历朝皇帝都把朱熹的牌匾封在婺源，如“宋代圣人”、“圣学正宗”、“学性达天”、“百世经师”等在等级礼仪极为苛刻的封建社会，婺源被封为“文公阙里”，完全是因为婺源是文公故里之故。
朱熹父亲去世后，悲痛万分，思乡念父之时曾作《名堂室记》：“ 紫阳山在徽州城南五里，尝有隐君子居焉。今其上有老子祠。先君子故家婺源，少而学于郡学，因往游而乐之。既来闽中，思之独不置，故尝以“紫阳学堂”者刻其印章。盖其意未尝一日而忘归也。既而卒不能归，将殁，始命其孤熹来居于漳溪之上，今三十年矣。贫病苟活，既不能返其乡，又不能大其门闾以奉先祀，然不敢忘先君子之志，敬以印章所刻榜其所居之厅事。”故后之称朱子为“紫阳夫子”。
淳熙元年秋天的一个傍晚，秋意凄冷、圆月当空，
朱熹抬头望月感叹道：“
沉沉新秋夜，凉月满荆扉。
露泫凝余彩，川明澄素晖。
中林竹树映，踈星河汉稀。
此夕情无限，故园何日归。”
朱熹有诗赠程洵曰：“
故家归来云树长，
向来辛苦梦家乡。
行藏正尔未坚快，
又见春风登俊良”
朱熹虽居闽中，但与故乡子弟书信往来不断。在给休宁汪楚材的信中更明确表达了自己的思乡之情：“熹与足下虽得同土壤，而自先世流落闽中，以故少得从故里之贤人君子游，顾其心未尝一日而忘父母之邦也。”
徽州婺源是让朱熹魂牵梦绕、望穿秋水的神圣之地。《婺源县志》记载“初熹展墓婺源，有终焉之志，其徒蔡氏力挽归闽云。”落叶归根是每个徽州人之志，然作客他乡的朱熹始终未得其志！而今让朱熹文化在其发祥地——婺源发扬光大未尝不是对朱熹在天之灵莫大的安慰！
文公二十八代孙 伯宜
