豸峰村内，古屋型制虽与其他徽派建筑差不多，但细看，却又有其个性特征。
位于村北的“成义堂”，前临桃溪水。该这座分祠建于清嘉庆年间(1796—1820)，平面基本保持中轴对称。入口处两侧建有八字照墙，门头上刻“簪缨世胄”四字；门屋为顺应沿河地势，与主轴线偏转了一个角度。进入门屋后的第一进庭院，由四面高墙围合成一个封闭空间，院内没有廊庑，两侧有小门可通附院。正面墙上用水磨青砖雕砌成三开间牌楼门，门头字牌上刻“通奉大夫晋三公祠”字样。入内，是一个“四水归堂”的庭院，三面围廊，后为两层高的寝殿。与一般祠堂不同，成义堂内没有享堂，而改为扩大的廊间，祀祭时原应放在享堂进行的活动却移到寝殿楼下。令人不解的是，寝殿是缺了一角的矩形平面，不知是受周边建筑限制还是出于风水上的考虑。祠东南部的附屋是二层楼房加一庭院，院中有一半圆形泮池；西北部附屋已改作他用。祠内建筑装饰丰富，仅斗拱就有米字形、斜拱等近十种。最为精彩的是寝殿底层，正面月梁两端的梁托是倒爬着的木雕狮子，惟妙惟肖。大厅天花正中，有一螺旋形斗拱构成的覆钵藻井，堪称一绝。
成义堂的右侧是“资深堂”。其址原为支祠“棣辉堂”，太平天国时火毁后，清同治年间(1862—1874)，村人潘鸣铎独家花了八千余金在这块地基新建了资深堂。祠堂三进三开间，前宽后窄，略成梯形平面。门楼类似“五凤楼”形式，有三门，立面为牌楼式门楼。第一进院落两侧，是三开间走廊再加一间高起的廊庑与享堂连接；其柱头下的一对木狮雕刻得十分精美，雄狮居左，母狮处右，母狮怀中还有一小狮正翘首嬉戏。享堂雍容大方，后进的寝殿，是二层建筑。整个祠堂内部的装饰非常华美，光柱础就有方形、圆形、八角形和莲花形等6种之多。
豸峰有座很特别的建筑——“涵庐”。这幢房子最初是清乾隆年间 (1736—1795)一富商建的，民国时归了曾任安徽省教育厅厅长的潘方跃所有。潘方跃早年留学海外，受西方文化的影响，故在购得涵庐之后，将它改成了中西合璧的样子。该屋在立面处理上，徽州民居的马头墙虽仍然保留，可外墙的门窗却用了西式拱券的做法，立面的细部，还使用了一些带曲线的西洋“巴洛克”表现手法，甚至连英文字母也作为装饰上了墙面，这在当时的小山村中，应是十分时髦的装饰。宅居的内部仍沿用徽州传统的木框架结构和平面型制，不同的是二层围绕天井的“走马楼”用了一圈西式栏杆。宅居旁侧有一附屋，附屋设单独的出入口，装修简陋，应为佣人劳作、居住的场所。
“延年堂”，建于清代后期。根据家族的构成，宅居有两条轴线，即两个相对独立完整的部分。这两部分虽大致相等，但东侧为主，其入口门头上有“瑞霭门闲”门匾；西侧为次。有趣的是，两家的厨房却集中在一块，也许是房屋主人希望以“食”来维系两支的世代融洽。厨房在同一天井周围安置两个灶，西侧的灶台上空有一类似轿厢的木屋，无底，由此可直接运送食物到二楼，方便在楼上就餐。该宅还有精致的花园客座，其中水池兼有观赏、消防两种功能。
潘宅，由富商潘启褥建于清代中叶。该宅居精彩之处在于它的庭院。院西是堂屋的入口，门头上枋有高浮雕的“双狮戏球”，两侧柱上也雕刻着规整的植物图案；南部和东部则是宅居的客馆，屋内梁架、斜撑等处饰有精美的木雕，雕工细腻，线条流畅。堂屋的正门非常别致，故意斜着开，方向正好迎合山中一股泉水的来向，显然这是为了取“聚财”之意。宅内楼梯踏步也按风水取了17和21两组数字。因为八卦中的字符，定(5、17、29)、成(9、21、33)、开(11、23)数都是吉利的，故设置楼梯踏步数时多被采用。
婺源豸峰是个具有徽州人文传统的古村聚落，尚末被旅游开发，连网络上也少有关于此村的婺源旅游攻略，故特别适合来婺源自助游、自驾游及婺源户外的好地方。
