解放前徽州婺源人特别注重乡族关系，其特点是宗族林立。各个村落、宗族间既有协作，又表现出鲜明的畛域。不少诉讼纠纷，都发生在邻近的村落和宗族之间。
如《段莘与裔村角口帖》：裔村负隅，不被声教，断截段莘往来，被杀被抢，不啻再三，曾经出帖通知，遍阻族内，暂避凶锋，免遭荼毒，讵尔等不听，致有廿四日抢米之辱，人负重伤，莫不切齿，但官不胜其烦，案不胜其扰，惟思静候处分，慎勿尤效。诚恐人众一发难收，堂堂诗礼之家，赫赫人文之族，岂必与之论曲直而较短长乎。且吾族不行此路，尤可通休，不由其途，亦可负贩。嗣后再有往来受其耻辱，余辈不理，其余无故惯于裔村出入，物议纷纷，不无勾通之弊，查明立即斥逐出祠，各房俱无容纵，一任裔村之刻薄浇漓，我族决不可因此而失其宽洪仁厚也。特帖。
