“洪公气节、马氏文章”所奠定的乐平文化品格，近千年来一直孕育着、影响着乐平这方文化沃土。自宋代以来，呈现出人文昌盛，英才辈出的繁荣的景象，据乐平考察资料记载：自宋以来，乐平先后考中进士的达264人，中举的100多人，状元2人，榜眼探花各一人。尤其以两宋期间达高峰，北宋政和五年（1115年）大比，乐平一县考中进士的竟达10人，南宋绍兴十八年（1149年）全县中了7个进士，至于一年考中四五个进士的记录更多了。如北乡耆德村（今属双田镇），宋代一村就出了进士13名，宋高宗亲自为该村书匾赐名。到了当代，乐平的文化教育，更是令世人瞩目，各种专业人才分布在海内外各领域，甚至出现了一家出了10个教授的奇迹。这种奇迹是“洪公气节，马氏文章”所孕育，影响的乐平文化品格的精神产生，可以说是乐平地方文化的一大特色。
赣剧文化是乐平地方文化的另一大特色。就是遍布乐平各地的祠堂古戏台，乐平城乡少有佛寺道观，遍地都是宗祠戏台，尤其以古戏台群落最具特色，目前，乐平共有各种古戏台和仿古戏台414座、其中始建于明代的有2座、清代的77座、民国的59座、1949年到1967年的有30座、文革十年中的76座、1977年至今的有170座。
这些古戏台有的古朴端庄，有的华美巍峨，有的如深闺处子，格局封闭内敛，有的若热辣村妇，形态开放张扬，有的仿佛琵琶半抱，又封闭又开放。林林总总，星罗棋布，承载历史，链接未来，成为赣鄱大地上一道独特的风景。世间罕见的文化景观，被很多专家名士称为--名副其实的古戏台博物馆。
有些专家把这些古戏台定位为“延续血脉关系的文化空间”是非常精当的，因为，从现有的乐平古戏台建筑演变的脉络，可以明显看出古戏台作为宗祠建筑的附属，最后演化为民众狂欢的主体全过程。乐平现存的古戏台大致有三种形态：即祠堂台、双面台和万年台。其中双面台又叫晴雨台或鸳鸯台，它是祠堂台和万年台之间的一个过渡形态，也是全国其他地方绝难见到的，最具乐平特色的一种戏台。
