名僧
包西来 天竺(古印度别称)高僧，编麻为衣，冬夏不易，人称麻衣和尚，后人尊称麻衣祖师。唐中和二年(882)，在翠微峰侧创建翠微寺。康熙《黄山翠微寺志》载：麻衣和尚风闻朝廷要毁寺庙、减僧侣，忧心忡忡，作偈一首：“敕命如雷下翠微，佛前垂泪脱麻衣。山中有寺不容住，四海无家何处归?”皇帝闻知后作答：“忍仙林下坐禅时，曾使歌王割四肢。况我圣朝无此事，直教修道又何悲!”上述对诗，出自《五灯会元》，与麻衣和尚无关。旧志所载，属于附会。
志满(714——805) 河南洛阳人，俗姓康，幼时入龙兴寺为僧。后南游至黄山汤泉结茅，创建汤院。唐永贞元年(805)卒。志满简历，安徽通志馆《佛门龙像传》有所记载。
岛云 唐代诗僧。唐武宗(841——846)时还俗。因慕东国僧人“掷钵神异”，来游黄山，是登上天都峰的第一人，也是唐代题咏黄山景物最多的人，旧山志中收有《黄山怀古》、《仙僧洞》、《汤泉》、《登天都峰》、《仙桥》等十首诗，《全唐诗》中录有断句，称其诗尚奇险。
行明 祥符寺住持僧。宋景祐间(1034——1038)，刻印《黄山图经》，记述黄山名胜与历史，并辑录唐宋人题咏。元符三年 (1100)重刻，现为存世第一部黄山志书。
清素 从山西五台山来黄山云门峰外曹溪结茅。宋绍兴间 (1131——1162)敕建普祐院时，高宗赐号神慧永济禅师。
法通 明僧，七岁出家，诵经礼佛78年，后沐浴更衣，趺坐而卒。
全宁 明正统十一年(1447)，为祥符寺住持僧，多次修缮祥符寺，曾广泛收集黄山题咏。
谷 杨干寺住持僧。明嘉靖二年(1523)，见祥符寺宇摇动，曾主动率众登山，重修古刹。
普门(1546——1625) 俗姓奚，名淮安，陕西郿县人。幼时孤苦，入佛门受戒后，长期奔波访师。三十余年间，往返于少林、五台、太行、伏牛，普陀等名山禅寺。万历三十四年(1606)来黄山，创建法海禅院，颇有众望。万历三十八年(1610)，离山赴京，为扩建禅寺而奔走化缘。四十年(1612)三月十六日，神宗皇帝赐庙额“护国慈光寺”，并赐银三百两，作为建庙经费。次年 (1613)春，又赐金银，并赐普门袈裟、僧冠、锡杖、钵盂等物。中宫圣后王娘娘，亦有赐赠。普门除创建慈光寺外，尚建有文殊院、大悲院，并修建登山道路，有功于黄山的开发。其传略，安徽通志馆《佛门龙象传》有记载。普门卒后葬于黄山，立塔于慈光寺后。
如孝 明僧，号敬贤。由普门推荐，继任慈光寺住持。
寓安(1574——1621) 俗姓余，名广寄，浙江开化人。明万历三十八年(1610)来黄山，在钵盂峰下创建掷钵禅院。天启元年(1621)卒于黄山。安徽通志馆《佛门龙象传》中载有寓安略历。
一乘 明万历三十九年(1611)，从五台山来。探石笋矼奇景，开辟狮子林，在始信峰绝顶创建定空室。爱好咏诗，有《黄山记胜集》。
静庵 明僧，四川人。个子矮小，身似猕猴，栖居莲花洞，每夜登峰顶点灯，百里可见。
阔庵 明僧，陕西关中人。慕名游黄山，至慈光寺，遇普门禅师，相谈甚为投机，决定协助普门开山。曾与普门一起，攀悬崖，登绝壁，上天都峰，每遇险径，总为前导，面无难色。
墨浪 明僧。安徽通志馆《佛门龙象传》有所记载。年轻时学书法，擅长草、篆等书，在白龙潭上墨浪庵静修。
如愚 明僧，字璞，湖北武昌人。曾读书中举，能诗，因仕途失意而入佛门，拜雪浪和尚为师。万历间于天海炼丹台下建静室，名为指象庵。
宝相 明僧。协助愚安和尚开创掷钵禅院，经常持钵募金，山中称为念佛和尚。
雪峤 俗姓朱，名圆信，浙江鄞县人。二十九岁出家。明崇祯八年(1636)游黄山，登莲花峰，而后留居黄山。顺治四年(1647)八月二十六日卒于黄山。
林臬 俗姓陈，名音豫，号晦夫，江苏昆山人。十九岁入佛门，诵《金刚经》，居黄山指象庵。顺治三年(1646)卒。
朝宗 俗姓陈，名通忍，江苏武进人。少时学诗文，入佛门后，专心参禅，精研佛经。三十岁游天都，居别峰庵。顺治五年(1648)圆寂。
元旦 俗姓邓，名音可。二十岁出家，拜愚衡和尚为师。曾遍访博山、湛然、憨山、雪峤等为师。居莲顶庵，有“黄海青莲开万仞，天都犹下未为高”之诗句。
云外 俗姓汪，名行泽，法号智泽，江西婺源人，幼时因家贫入佛门。明崇祯六年(1633)投云谷禅院。顺治九年(1652)开堂讲戒法，十一年(1654)冬卒。
见月 明僧，俗名读体，云南人。在华山出家，拜三昧和尚为师，持讲佛经十多年；来黄山后，在贝叶庵讲经，各地前来听经者甚多。康熙十八年(1679)卒。
无易 明僧，俗姓张，江西婺源人。拜寓安和尚为师，后为掷钵禅院住持。顺治八年(1651)卒。
智舷 字苇如，号秋潭，浙江嘉兴人。创建黄叶庵，自称黄叶老人。遍游黄山，触景吟诗，今存诗数首。
晦昙 明僧，号水齐，陕西关中人，久居文殊院。
果然 明僧，俗姓汪，安徽休宁人。创建香山庵，崇祯十二年(1639)卒。
毒鼓 明僧。幼年出家，游黄山，爱莲花峰奇胜，筑庵静养。每晚下汤泉沐浴，沿途高呼佛号，次晨返庵，多年如一日。
心月 明僧。慕普门和尚名而来黄山，建天海庵。
老巢 明僧。在丞相东源建黄谷庵，终日喜笑，人称笑和尚。
融真 明僧。结茅于狮子峰。相传每当云雾天气，融真即用瓶装白云，游客至，则捧瓶启盖，放出云雾，状如烟缕，见者称奇。
万缘 明僧。栖居于宝珠庵，食野果，穿草衣，生活清苦，三十年不出山。
海运 明僧。少入佛门，善诗文，居黄山，为僧十年，二十四岁时卒。
印我 明僧。久居莲花庵。
文齐(1565——1630) 歙县人。五十五岁出家，为僧不参禅诵经，只讲“万法俱空，一善是实”。为僧七年，崇祯三年(1630)十一月卒。
一齐 明僧。俗姓寿，湖南邵阳人，自五台山入佛门，转入黄山云谷禅院，后为慈光寺住持。
印生 明僧。安徽巢县人，在黄山剃度，五台山受戒。崇祯末年(1640)，归居翠云庵圆寂。
心空 明僧。俗名学海，在荆州惠王府禅院受戒。来黄山后，为慈光寺住持，后居翠微寺，曾重建寺宇。
檗庵 俗姓熊，名开元，号鱼山，歙县人。明天启五年(1625)中进士，崇祯四年(1631)殿试第一名，授吏垣，后因直言进谏而入狱。出狱后入佛门隐居，七年不为人知。清顺治八年(1651),在掷钵禅院卒，著有《檗庵别录》六卷。
白毫 明僧，俗名大时，字官球，歙县人。明崇祯七年(1634)进土，后受母命还愿入佛门。清顺治二年(1645年)游黄山，住文殊院。
无知 明崇祯十六年(1643)进士，曾任县令，被革职后入佛门，在掷钵禅院拜无易和尚为师，法名智灯。著有《净土诗集》。顺治五年(1648)卒于显圣寺。
吴山 俗姓汪，名沐日、弘济，字扶光，号益然，歙县人。崇祯六年(1633)举人，次年会试第一。年幼时在黄山读书，后在福建入佛门，拜古航和尚为师。康熙十四年(1675)回黄山，次年五月三日卒。
如东 明僧，号明阳。随护钦赐物品来山，居慈光寺四十余年。清顺治十六年(1657)卒。
渐江(1610——1664) 歙县人，俗姓江，名滔，字六奇。入佛门后号渐江，又号弘仁。明诸生，少孤贫，后成为著名画家。明亡后，游武夷为僧。归黄山，往来于云谷、慈光二寺间。深爱黄山之胜，足迹遍全山，深得松、石、云、岩、壑之精髓，工山水，作品多“层峦陡壑，伟峻沉厚”。与查士标、汪之瑞、孙逸合称“海阳四家”，创新安画派。所作《黄山真景册》，写山中名胜五十处。卒年五十四岁。
石涛 见《游山名人》篇。
雪庄 名道悟，字雪庄，有黄山野人、青溪后学、铁鞋道人等号，江苏淮安人。清康熙二十八年(1689)秋，入山遇雪，趺坐岩石达旦，积雪盈顶，山僧异之，挽留栖居。能诗善画，与汪士铉、释海岳、僧雁黄投契。康熙三十二年(1693)冬，应召入都，次年夏返山。汪辉钦其高尚，为其筑云舫居之。楼上卧室名得月轩，前有如意亭，后有五峰阁，所绘黄山图百幅，悉得山灵真面；画山产异卉120种，命名系诗，均着色彩。还为黄筠庵评定黄海真形图。居黄山三十年，终年一百岁，或说一百二十岁。墓在云舫，已不存。
海岳 字菌人，号中洲，江苏丹徒人，家居镇江。清顺治十六年(1659)三岁时出家，后曾在南京主持清凉寺，又到黄山，为慈光寺住持。著有《绿萝庵诗集》、《万山拜下堂稿》等。所作《黄山赋》，洋洋万言，全用集句，上取六经，下取百氏。另有专咏慈光寺木莲的七律一百首。
大涵 俗姓潘，法名大涵，江苏吴江人。清代诗画僧，因爱雁荡山与黄山风景，自号雁黄布衲，又号洞庭痴。曾断粮吃雪，故号吃雪子、江城吃雪。清康熙三十五年、三十六年(1696、1697)漫游黄山，结茅炼丹台，终年无日不诗。著有《雁黄布衲黄山游草》，收记游诗数百首，与雪庄等有唱酬交往。
