婺源洪村，旧名“鸿椿”，为洪姓聚居村落。始迁者名叫洪济，先世是泗州盱眙人。五代时随父洪杞居于婺西北的戴坞洪源。宋初，偶到鸿椿，见这里山岳绵亘，树木交翳，清流环绕，洪济不胜感慨，“此可以兴吾宗矣”。自洪济迁此定居后，洪姓在这块土地上繁衍了千余年，他们中除世居者外，有不少分迁外地。根据谱牒查考，该村洪姓与宋徽猷阁直学士洪皓、同中书门下平章事兼枢密使洪适、钱币学家洪遵、端明殿学士洪迈和清太平天国天王洪秀全均系同宗，都是婺源黄荆墩（今大鄣山乡车田村）洪氏始祖洪延寿的后裔。
洪村藏在一个狭窄而曲折的山谷里。这里重冈复岭，层林叠翠，一条小溪逶迤而下，经村前潺湲而过。因为是思溪水的上游，溪面不宽，所以，一到金秋时节，村民们便在溪流上搭起木架，铺上竹簟，整个溪流就变成了晒谷场，一片金黄。溪的南岸有条石板路，没通公路时，它是进入洪村的主要通道。村落水口，在村东头，原建有文昌阁、忠靖祠、胡老爹庙、石坊、水碓等，现在除了剩下断壁残垣，能见到的就只有一座风雨桥了。桥身由块石砌筑成大石拱； 桥上架桥亭 5 间，木椽青瓦，廊内两侧设有坐凳，可供行旅憩息。桥拱的龙门石上，“居安桥”三个大字清晰可见。
村落沿溪流北岸延伸，略呈凹孤形。临溪的古民居，粉墙黛瓦，参差错落，加上马头墙和砖雕门头的点缀，使这些老屋有情有致，非常入画。在村落中段，有座三楼式砖砌的牌楼，拱门洞，两侧为八字墙，这就是进入洪村的村门。拱门上，“长寿古里”四字石匾赫然在目，相传是清代嘉庆皇帝亲笔所书； 八字墙面上，则分别嵌有嘉庆十五年(1810 年) 四月二十七日刻立的“奉宪养生”和“奉宪永禁赌博”两块禁碑。村门前，一座石板桥凌溪而卧。桥面是用 12 块长 4 米余、宽 50多厘米的长条青石铺成的，两侧还设有石条凳，村民闲暇时，常聚此聊天，别有一番风情。
进村门，前行不到 20 米，再穿过右侧的一道拱门，便是洪氏宗祠“光裕堂”。光裕堂始建于明朝中叶，清代康熙、嘉庆两朝曾重修过，现为国家重点文物保护单位。祠堂的布局倒也一般化，但大木构架的精美，却极为少见。祠门以门槛为界，外半是卷棚轩，内半中央是个覆斗式藻井，四面都有小巧的斗拱。整个祠堂，除瓜柱底的花篮形驼峰雕琢精细外，月梁、梁托、檩垫和斜撑等的造型也极富装饰性，相互组合得十分匀称、和谐。尤其值得洪村人骄傲的，是祠堂前院陈列的6 对旗杆石，上面镌刻着“恩科甲辰”、“奉政大夫”、“朝议大夫”、“奉直大夫”等历代荣耀。
光裕堂内，今仍存放着两块石碑，一为“加禁养生”碑； 一是“加禁山林”碑。可见，这里的人们早就懂得禁渔禁伐，保护水源、山林的道理了。更值得一提的，是祠堂前院门边墙上一块道光四年 (1824 年) 立的“公议茶规”碑。那时，洪村产的“松萝茶”色香味皆优，来收购的茶客也很多。为此，宗祠设公平秤，主持公卖公买。规定如“有背卖者，查出罚通宵戏一台、银伍两入祠”，而且“决不徇情轻贷”，对“倘有强横不遵者，仍要倍罚无异。”洪氏宗族为了强化对村落和村民的生产生活管理，制定了一套严格而又细致的村规民约，因而，这里世代民风纯朴、道德清正、邻里祥和。明正德三年（1508 年）进士、云南参政胡德曾称赞洪村：“其俗淳，惟勤耕读，间事商贾。无徤讼，无酗酒，租税无催。胥服舍，无违度。婚姻，宗族不以贫富相轩轾。”
在光裕堂的左侧，有一座名“奉直大夫霭庭公祠”的小宗祠，由内阁中书洪钧倡建于嘉庆二十一年(1816 年)。“霭庭”是洪钧祖父洪永禧的“字”。洪钧是嘉庆十三年 (1808 年) 恩科江南乡试举人，曾任过内阁中书，后乞养南归。洪钧的父亲洪立登是名富商，长年在金陵经营木业，他热心捐赀公益，曾命洪钧在金陵购地增置贡院号舍及提调公馆，因此奉旨准建“乐善好施”坊。他们父子还在婺源建考棚，重修城垣与文公阙里，立社仓，造岭路、桥梁、茶亭等。
霭庭公祠左侧是洪钧的私宅，叫“敦素堂”，与霭庭祠同造于嘉庆二十一年。它前后三进，第一进是门屋，有樘门； 第二进是穿堂； 第三进为正厅。前两进是两层，第三进有三层，左右次间都是粮仓，中央明间是晒楼。在底层门厅中央加设一道樘板门，是根据风水术用来挡煞气的。这两扇樘板门平日不开，人由两侧出入，若遇婚丧大事要开这两扇门时，得采取些措施。如男子娶亲时，要在门槛前放个火盆，新媳妇须跨过火盆才能进来，这样煞气就会被烧跑。门厅加了这道樘门，平面像个“日”字； 堂屋有一道太师壁，平面像个“曰”字； 门厅和堂屋加在一起是个“昌”字，正合《鲁班经》所要的吉相。
洪村旧时不仅产松萝名茶，且盛产木材，因而出外经营茶、木的人不少。仅清一朝，除数代在金陵经营木业的洪立登外，另有贾于粤的洪启煌、洪启炜，贸易江苏如皋的洪立佳，服贾屯溪的洪文堃、洪廷俊，服贾饶州珠山的洪恩霈，服贾乐平的洪作梅，随父业茶浙江的洪祥鼎等。他们经商致富之后，大多返回故里，花大钱为宅居饰以精美的砖雕、石雕和木雕。在村北端一幢老宅里，有一幅嵌在前厅水磨青砖上的圆形大砖雕，名“教子图”。其雕刻的是“鲤鱼跳龙门”和一老者谆谆教诲稚子的内容，表达出主人“望子成龙”的愿望。该幢古屋的木雕也非常精湛，前厅左右两厢的花枋上，分别雕刻着琴棋书画、人物戏文等图案。最精美的是前厅梁柱间作为斜撑的两座狮子。右侧怀抱小狮的母狮上，重叠雕出一尊“魁星点斗”，而左侧舞着绣球的雄狮上重叠雕有“刘海戏金蟾”，体现了徽州商人亦儒亦贾的人文追求。
在洪村东头，有一棵树龄逾千年的银杏树，相传是始迁祖洪济亲手栽种的。这棵古银杏高 30 余米，树干三人合围，每年可产白果 800 多斤。它有如洪村的“地标”，展示着“长寿古里”的别样风采。洪村人的长寿，曾经令世人不解。其实，只要你读懂了养生、禁山碑所蕴含的生态理念，领悟了纯朴民风背后的人生心态，你便可以找到“长寿古里”的奥秘。
